삼사라 - 계속되는 생멸 흐름의 순환
부처님은 우주 자연에 실존(실제 존재)하는 모든 존재를 크게 '정신작용이 있는 존재'(유정; 생명, 생물, 생명현상, 생명체)와 '정신작용이 없는 존재'(무정; 무생물, 물질, 물질현상. 물체)로 분류하셨다. 부처님은 무정(무생물)의 작용(또는 구성 요소) 무더기를 통칭하여 고대 인도어로 '루빠(물질, 물질작용, 물질현상; 색色) 칸다(집합, 집적, 쌓임, 무더기; 온蘊)'라는 용어를 사용하셨다(한문으로 색온色蘊). "루빠(물질, 물질현상, 물질로 이루어진 물체)는 '형상과 색깔'을 지니는 것이 그 특징"이라는 부처님의 설법(법法을 설명함)에 따라 표의문자인 한문(중국어)의 특성 상 한 글자로 표현하기를 좋아하는 중국인들은 루빠를 '색色'이라는 한 글자로 번역했다. 부처님은 유정(생명, 생물)이 무정(물..
오온이란 무엇인가?
오온 관찰( 조견오온 照見五蘊 ) 오온五蘊은 몸과 마음을 구성하고 있는 다섯(五) 무더기(蘊)라는 뜻이다. 한문으로는 '색수상행식色受想行識' 오온五蘊이다. 고대인도어로는 '루빠rūpa, 웨다나vedanā, 산냐saññā, 상카라saṅkhārā, 윈냐나viññāṇa' 칸다khandha(쌓임, 집적, 집합, 무더기; 蘊, 集, 肩, 幹, 茎, 积, 区, 段, 章, 大量, 大堆, 聚集, 蕴; group, bulk, mass, heap)이다. 한글로는 '물질, 느낌 또는 감각, 지각 또는 인식, (아상이 개입된 의도적) 심리 현상, 식(정확하게 말하면 전오식+의意식識, 또는 의식+무의식)' 무더기(쌓임, 집적)로 번역하는 것이 무난하다고 본다. 한문 색(色) 수(受) 상(受) 행(行) 식(識) 고대 인도어 루빠..
팔정도 - 깨달음의 길 Noble Eightfold Path
부처님께서는 팔정도를 '바와나(계발 수행)'의 관점에서 계(戒, Morality, 실라; 정어·정업·정명), 정(定, Concentration, 사마디; 정정진·정념·정정), 혜(慧, Wisdom, 빤냐; 정견·정사유) 세 부분으로 그룹핑하시고, '사마디 바와나'를 사마타, '사마타 후에 하는 빤냐 바와나'를 위빠사나라고 지칭하셨다. ('실라 바와나'는 실라)• 실라(계戒, Morality - 戒는 실라sīla의 한역) : 정어(바른 언어), 정업(바른 행위), 정명(바른 삶/생활/생계) - 실라(정어·정업·정명) 바와나 = 바른 언어, 바른 행위, 바른 삶(생활)을 계발하는(닦는) 수행 • 사마디(정定, 삼매, Concentration - 定은 사마디samādhi의 한문 의역, 삼매는 사마디samādh..
도반(道伴), 그 아름답고 행복한 동행
"비구들이여, 너희는 아침에 해가 뜨는 과정을 잘 알고 있으리라. 해가 나올 때가 되면 먼저 동쪽 하늘이 밝아지고, 그 다음에 빛이 눈부시게 발산되면서 해가 솟는다. 즉 동녘 하늘이 밝아짐은 해가 뜰 선구요 전조이다. 비구들이여, 그와 마찬가지로 너희가 고귀하고 성스러운 팔정도를 추구하는 데도 그 선구가 있고 전조가 있나니, 그것은 선善(kusala)한 벗(선우善友, 선지식善知識, 도반道伴; kusala-mitta, kalyāṇa-mitta)과 사귐이니라. 비구들이여, 그렇기에 선善한 벗(선우, 선지식, 도반)과 함께 하는 비구라면, 그는 고귀하고 성스러운 팔정도를 닦는 행(수행修行)을 배우고 익히게 되리라는 것을 기대할 수 있느니라." 《선우善友경(kusala-mitta sutta), 쌍윳따 니까야(相..
