16장 마음을 지켜보라
마음에 문제가 생기는 이유는 마음이 조건 지어진 것들과 자아라는 개념에 현혹되었기 때문이다. 마음은 실체가 없는 일련의 상태일 뿐이다. 마음에 조건이 지어지기 때문에 마음이 움직인다. 좋아하면 좋아함에 조건 지어지고 싫어하면 싫어함에 조건 지어지는 것이다. 우리의 깨어있음이 이러한 마음의 증식을 따라잡지 못하면 마음은 세상을 따라 조건 지어지고 마음이 움직일 때마다 그 순간에는 인습적인 진리가 된다.
붓다는 이렇게 변하는 마음의 조건을 명상하라 하셨다. 불안정하고 불영속적이며 불만족스러운 모든 조건 지어진 현상은 제행(諸行)의 공통적 특징이다. 이것이 무명의 행(상카라)의 원인이자 조건이라는 연기의 법칙과도 통한다. 행은 인식의 원인과 조건이 되고 인식은 다시 정신과 육체의 원인과 조건이 된다. 이 과정은 마치 나무 꼭대기에서 땅으로 떨어질 때 몇 개의 나뭇가지를 지나쳤는지 알지 못하는 것과 같다. 마찬가지로 마음이 어떤 정신적 감흥을 만났을 때 마음을 끄는 조건 지어진 사실을 인식하지 못한다. 진리로 세상을 이해하면 마음과 마음에서 일어나는 심리 현상이 우리 것이 아님을 인식할 수 있다.
붓다께선 선정에 든 상태에서 다시 조건 지어짐의 본질을 명상하고 탐구하고 분석하셨고 결국 모든 집착, 평정에 대한 집착마저 떨쳐버렸다. 선정 상태조차 조건 지어진 세계의 일부였으며 인습적 진리의 일부다. 선정의 평화에 집착하는 것 역시 인습적 진리의 집착이며, 그 집착을 버리지 않는 한 윤회의 굴레에서 벗어날 수 없다.
